活力读后感精选10篇

《活力》是一本由[日] 稻盛和夫著作，39.80元出版的图书，本书定价：2018，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《活力》读后感(一)：稻盛和夫的人生哲学：内心的想法

稻盛和夫的人生哲学：内心的想法

稻盛和夫，27岁创办京瓷公司，52岁创办现为日本第二大通讯公司KDDI，78岁就任日本航空会长一职领导日航重建，他是和松下电器创始人松下幸之助一样名气传响世界的企业家。作为在日本战后经济、社会一片衰败的情况下成长起来的企业家，不仅是个人的能力和智慧使他们成功经营起了规模庞大的公司，更是因为他们自己在年轻时就已经形成了自己的人生哲学，并且日复一日秉持着这样的哲学来生活和工作下去。

稻盛和夫认为，我们的人性品格，境遇环境都是慢慢由自我的想法而形成，故而想法的力量是绝对不能被忽略的。坚持着良好的想法，才会有恰当的举动，才能够实现好的目标和事业。他说，人必然是有利己和利他两种心理并存的，这无可厚非，但关键在于哪一种在自己心中占据了主导地位。想要将利他之心变得强大，就必须养护自己的心灵，净化自己，告诫自己，有温柔美好的心灵，是最重要的，要比努力学习、勤奋工作更加重要。将想法转变成信念，再提升为胆识，便是走向成功的第一步。只要怀揣一颗纯洁美好的心，坚持自己的想法，一定会成功。

从老先生的语言中可以体会到，他是一个内心向善的人。他一直反复强调，聪明智慧固然是人奋斗的基础，但内心的利他之心，分辨善恶的标准，这些更根本的东西才是人实现真正伟大的成功所不可少的东西。全力以赴的付出努力很难，可关怀他人，保持谦逊，自我反省，行善积德，这些发自内心的向善行为，才是真正难以坚持下来的。真正摆脱利己之心事是不可能的，在那些利己的坏心思出现时就在内心恶斥，扼杀于摇篮里，久而久之，利他之心枝繁叶茂，便不会受到利己之心的任何干扰了。居人上者，人格第一，勇气第二，能力第三，这是老先生所主张的选拔领导者的标准。

他认为年轻人应该懂得的12条经营原则，是他从自己三十多年里经营企业的经验中所提炼的一些技巧或者自己发明的方法，不仅仅是关于具体实践工作中可以用到的工具方法，更有一些加强内心力量和激励自我的一些心理帮助，成功是一个目标，但保持积极向上、健康美好的内心才是更需要重视的一点。稻盛先生始终认为，就是因为自己一直坚持努力实现自己的想法，并且保持内心的美好使自己的想法都尽量利他而无私，才促使他一点点完成了自己的成就，也使他的身边有了一大批忠心工作、全心效力的人。

人生工作的结果=思维方式*热情*能力，这是稻盛和夫的成功公式。哪怕能力只有1，如果热情能有10，那也可以，重要的是你要坚信自己的想法，有勇气去朝目标努力和奋斗。

《活力》读后感(二)：活着就要有活力

活着，本来是一件幸福的事情，但是有的人活着的时候，却是有气无力的，活出了自己的无奈与痛苦，归根到底，是活着没有力量造成的。但是如何才能有力量，并不会有教科书摆在那儿，只须看上两三眼就能走好脚下的六七步。寻寻觅觅中，我们终于发现那书却在灯火迷离之处，书的名字叫《活力》，书的作者更是鼎鼎大名，即日本经营之神稻田和夫。 国内上世纪八九十年代，改革开放初期下海的那群弄潮儿，基本上看过这本书，受这本书的启示走上了经商办企业的路。虽然这是一本关于人生经营的书，但是对于商海浮沉的企业家不吝是一本值得借鉴的好书。 活力，首要我们要活着。有些人遇到困难与挫折就想到了退缩与畏惧，更有甚至选择了死亡。死固然容易，但是死得其所、有价值却是一件很不容易的事情。但是活着不应该是一种状态，更应该是一种心态。稻田和夫的自传从来没有说自己的上帝的眷顾，而是通过自己有手有脚、有心有脑的奋斗才换得今天的地位与权势，当你达到人生的高度后，你想到的并不是俯瞰那些曾经与你同行、却被你落下的人，而是伸出援助之手，在物质与精神方面给予后来者力量与信心，这才是融入人世间的修为。 如何成功，并不是问题的首要方面，摆在最关键位置的是你对成功定义，如果你把自己能脱离父母的搀扶能直立行走视作一种成功，或者会使用筷子夹起可口的菜品当作一种胜利，那么你就会坚信自己是幸运的，一直相信通过自己的努力会获得心中的成功；但是你要是把挣大钱、当大官才作为成功的标准，多半是令自己失望的，毕竟向上的路很艰难，成功的门也只会为少数人打开。无论在日本还是在中国，我们都没有绝对的意志与勇气决定自己的未来，我们不仅要听从自然的召唤，也需要在人际中寻求自己的位置。 是环境改造人，还是人改造环境，我们倾向于前者。尽管我们的祖先就提出了人定胜天，近人又提出了与天斗、与地斗，但是我们却不得不认识与尊重规律，在环境的影响下发挥自己的客观能动性。在成功的路上，从来不会拥挤，因为有毅力有决心的人会随着时间的推移会越来越少，但是那些敢于拼搏、善于竞争的人总会将目光投向广阔的环境，从中获得生机与力量，而不是仅仅作一名苦修僧，反反复复以有用或无用的概念麻醉自己的内心，不去做半点利人利己的事情，只会做损人害己的勾当。 稻田和夫如是说，你就是自己人生的开创者，你就是自己人生的经营者，此话并不精深奥秘，或许具有小学毕业文化水平的读者都可以类比地造句，但是从一位长者、智者的心中认定此种道理，就失却了鸡汤的鲜味，只有浓缩的营养。

《活力》读后感(三)：人生的说明书

稻盛和夫认为：青年们首先要解决人生哲学问题——敢于想，然后才来解决欲望的边界问题。

他引导我们确立正当梦想后，再传授给我们人生经验，包括生存方式，职场哲学、创业原则。

稻田和夫如是说，你就是自己人生的开创者，你就是自己人生的经营者，此话并不精深奥秘，或许具有小学毕业文化水平的读者都可以类比地造句，但是从一位长者、智者的心中认定此种道理，就失却了鸡汤的鲜味，只有浓缩的营养。

是环境改造人，还是人改造环境，我们倾向于前者。尽管我们的祖先就提出了人定胜天，近人又提出了与天斗、与地斗，但是我们却不得不认识与尊重规律，在环境的影响下发挥自己的客观能动性。在成功的路上，从来不会拥挤，因为有毅力有决心的人会随着时间的推移会越来越少，但是那些敢于拼搏、善于竞争的人总会将目光投向广阔的环境，从中获得生机与力量，而不是仅仅作一名苦修僧，反反复复以有用或无用的概念麻醉自己的内心，不去做半点利人利己的事情，只会做损人害己的勾当。

如何成功，并不是问题的首要方面，摆在最关键位置的是你对成功定义，如果你把自己能脱离父母的搀扶能直立行走视作一种成功，或者会使用筷子夹起可口的菜品当作一种胜利，那么你就会坚信自己是幸运的，一直相信通过自己的努力会获得心中的成功；但是你要是把挣大钱、当大官才作为成功的标准，多半是令自己失望的，毕竟向上的路很艰难，成功的门也只会为少数人打开。无论在日本还是在中国，我们都没有绝对的意志与勇气决定自己的未来，我们不仅要听从自然的召唤，也需要在人际中寻求自己的位置。

那么稻盛和夫先生以自己的人生经验给我们介绍了一些什么呢？六章节的内容显示的很清楚。从思想开始，从人生的“三观”确定方向，然后就是行动，是方法。一系列下来，我们可以看到一个成功的企业家，一位人生成功的经营者是怎样把自己的人生推举到辉煌的地位的。这可以看作是一个样板，也有执行的具体方法，至于如何应用到自己的身上，那还要看你的决心和能力了。

按照稻盛和夫先生的经验和观点，还是要把利人放在首先位置来予以考虑的，这样的确会给人一种奋斗或者说向上的鼓舞，会给人动力，刺激人的活力。这样同等情况下，无疑会占得先机，取得成功。除此之外稻盛和夫的自我反省也是很严格有效的，他质问自己的出发点：动机善否？私心有否？如此深入严厉，可以说是把对自己的要求放置到圣人行为的标准的。这不是一般的修行，是佛教里讲的修行菩萨道，甚至成佛的大道。

这么说不是没有根据的，看看后面的章节，稻盛和夫先生讲的“六项精进”，怎么看都是佛教之中菩萨修行的翻版，不过在世间，这有些改变，如：付出不亚于任何人的努力，；要谦虚，不要骄傲；每天自我反省；对生命感恩；积善行、思利他；摒弃感性带来的烦恼。在佛教修行中是六度，布施、持戒、忍辱、禅定、精进、般若。六种波罗蜜，可以融合到生活的所有行为之中。所以，可以看出稻盛和夫先生受到佛教的影响有多大。

稻盛先生始终认为，就是因为自己一直坚持努力实现自己的想法，并且保持内心的美好使自己的想法都尽量利他而无私，才促使他一点点完成了自己的成就，也使他的身边有了一大批忠心工作、全心效力的人。

《活力》读后感(四)：人生是一场修行

人生是一场修行

稻盛和夫的著作这几年在中国有好几部出版，从前在市场看到几本，随便翻了翻，觉得其中佛教哲学的意味很浓。这部《活力》也是一样，探讨的是人生的经营法则，虽然最后会归到企业的经营上去，也就是事业的成长上去，但是其根本，还是探讨的人生的成长。因为到任何时候，人都是根本，只有把人这个根本维护好了，做好了，其他一切都是细枝末节的小事了。

那么稻盛和夫先生以自己的人生经验给我们介绍了一些什么呢？六章节的内容显示的很清楚。从思想开始，从人生的“三观”确定方向，然后就是行动，是方法。一系列下来，我们可以看到一个成功的企业家，一位人生成功的经营者是怎样把自己的人生推举到辉煌的地位的。这可以看作是一个样板，也有执行的具体方法，至于如何应用到自己的身上，那还要看你的决心和能力了。

所以，圈子绕回来，归根结底还是说到人的问题。一说到人，就又说到佛教哲学上面了。中国和日本都是北传佛教、也就是大乘佛教的主要传播地区，生活在这里的人们受佛教的滋养和影响很深，因此在人生哲学的问题上，是多少都有一些佛教的影子的。虽然近代日本社会现代化，脱亚入欧，学习西方，可是思想上的传续是不容易改变的，佛教寺院在日本很多，人们的日常生活也是离不开宗教指导的。

这从《活力》第一章中就可以看出来，比如“利己”和“利他”的分别。人生在某种程度上就是一种选择，这不是用道德可以判别的，而是一种在社会当中的运行规则。稻盛和夫先生并没有简单地非我即彼的划分，他是比较融合实际的。人在社会之中生存，不能完全利他，也无法完全利己，事实上二者是结合在一起的。但是在思想上却有个先后的问题，这也造成了道德判别高下或者说事实产生后果的优劣。

按照稻盛和夫先生的经验和观点，还是要把利人放在首先位置来予以考虑的，这样的确会给人一种奋斗或者说向上的鼓舞，会给人动力，刺激人的活力。这样同等情况下，无疑会占得先机，取得成功。除此之外稻盛和夫的自我反省也是很严格有效的，他质问自己的出发点：动机善否？私心有否？如此深入严厉，可以说是把对自己的要求放置到圣人行为的标准的。这不是一般的修行，是佛教里讲的修行菩萨道，甚至成佛的大道。

这么说不是没有根据的，看看后面的章节，稻盛和夫先生讲的“六项精进”，怎么看都是佛教之中菩萨修行的翻版，不过在世间，这有些改变，如：付出不亚于任何人的努力，；要谦虚，不要骄傲；每天自我反省；对生命感恩；积善行、思利他；摒弃感性带来的烦恼。在佛教修行中是六度，布施、持戒、忍辱、禅定、精进、般若。六种波罗蜜，可以融合到生活的所有行为之中。所以，可以看出稻盛和夫先生受到佛教的影响有多大。

这不是空穴来风，书中也有了稻盛和夫先生出家修行的记录。了解了这些根本的东西，你也就知道了稻盛和夫先生思想的来源，也就知道了应该如何下手去改造自己。要把人生当作一个修行的道场，自我的每一个行为，都要把它合乎向善的思想，都当做是一种修行。如此，你的人生即使不精彩，也一定会成功。不过，鲜花和掌声少一些罢了。

《活力》读后感(五)：不丧不佛系，青年需努力

前两年，“丧”文化还没盛行开来，我和阿华却已是工作上懒懒的，爱情里萎缩的两只。某日，相伴到市区考试，道上迎面碰着阿华多年不见的老同学。 老友相见甚欢，二人寒喧结束后，各自走开。 “你这同学真精神啊，浑身上下透着股劲儿”。等对方走远，我迫不及待地捅捅阿华。 “是啊，刚从部队里转业回来”。 “哦，怪不得呀”。我又揶揄她，“这么个精神小伙儿，发展发展？” “刚打听过了，他就是去接女朋友去的。” 唉，下手迟啰，我俩边走边笑。 据那次邂逅都过去两年了，我跟阿华有时聊起来，还对这个长得精神的小伙儿印象很深。 现如今“丧”文化虽然叫得响，终究只是文艺青年们的小游戏，佛系青年也多属自嘲。对于生气勃勃的生活的向往，还是占据主流的。 那么如何在这样一个风云变幻的世界里，活出个精气神呢？ 让八十四岁高龄的稻盛和夫来给我们上一课吧。 稻盛和夫，1932年生于日本。27岁创办京都陶瓷株式会社，52岁创办第二电电，这两家公司都进入了世界500强企业。 78岁，稻盛和夫又应日本政府所请，担任濒临破产的日航公司董事长，仅用一年多时间，日航就创造了航空界三个世界第一：利润第一，准点率第一，服务水平第一。 是什么令稻盛和夫“烈士暮年”尚“壮心不死”？他的人生经营法体现在他的《活力》一书中。

稻盛和夫认为：青年们首先要解决人生哲学问题——敢于想，然后才来解决欲望的边界问题。 他引导我们确立正当梦想后，再传授给我们人生经验，包括生存方式，职场哲学、创业原则。 一、梦想的力量 今日富足的文明社会，正是构建在人类的“想法”之上。我们作为人类个体，人性、人品和人格，也由“想法”形成。可以说，“想法”是人类一切的本源。没有梦想，就没有动力，就会“丧”，并以“佛系”自我安慰。 单有个模糊的“想法”还不够，我们还要抱着强烈的愿望，把这个模糊念头变成心心念念的梦想。 为说明梦想的重要性，稻盛和夫举了他亲身经历的例子。 1995年，他进入一家老字号制造企业，初时很彷徨，自有了研发新型高性能陶瓷的想法后，他坚定了自己无论如何都要实现的信念，全身心投入，最终获得成功。 他说，“我的能力绝不出众，却靠着想法和努力把京瓷经营发展成现在这个年销售额达到1.5兆亿日元的国际化企业。” 他借用瑜珈修行语劝导我们：心中非常强烈的想法，会出现在现世之中，作为事实发生。 当然，梦想成真绝非一朝一夕，但请不要放弃。 二、欲望的边界 人类生活在地球上，从狩猎采集到畜牧农耕，一边储藏食物，一边不断发展。在“想过更丰富多彩的生活”和“想要创造更方便的社会”的欲望驱使下，创造出现在的物质文明。 但如果人类一味放纵欲望，任凭它横冲直撞，会导致文明崩溃，环境恶化。 稻盛和夫认为，2008年的金融危机，就是放纵欲望的恶果。 欲望作为原动力可以促进社会发展，实现心中的梦想，是人类的本能，而这种本能，创造了现在的社会。但我们要控制自己的利己之心，贪得无厌会自我毁灭。 三、方法论 建立了梦想，确立了边界，我们来看稻盛和夫的经验与方法。 1、生存“六项精进”。 拼尽全力。当今社会，机会太多，大家都想走轻巧捷径，不愿选择拼命努力。但稻盛和夫依然强调：除了拼命努力，成功别无他法。 唯谦受益。许多人拼命努力获得成功后，各种捧杀让他们骄傲，最终容易被人赶超。 勤加自省。稻盛和夫建议，每天工作结束后，多回想一天中发生的事，多问问自己，这一日是否做了正确的事。 感恩生命。人类的生存仰仗万物，我们健康地活在世上，应怀感恩之心。 积善利他。要以一颗热情、周到、慈悲的心与人为善。 摒弃烦恼。人生免不了会有焦虑和失败等让人烦心的事。稻盛和夫鼓励我们不必一直陷在烦恼中，打起精神，振作自己。 2、职场哲学。 稻盛和夫认为，工作中，或是经营管理中需要哲学。一个人拥有的思维方式，可以决定他的一生。 稻盛和夫强调，“作为一个人，什么该做，什么不该做”要有数，不做有悖于正义、诚实、勇气的事，不失谦逊，对万事万物抱有博爱之心。只有尽力为社会、为他人所做的贡献，才能长存于世。 他认为，人生、工作的结果=思维方式×热情×能力。这其中，哲学，即思维方式起根本作用，如果一个人的思维方式为负，那么一切皆负。打个比方，一个人能力出众，努力程度也在众人之上，但他选择剽窃别人的专利进行生产，那么他的事业与人生终将是一场空。 3、创业12条。 稻盛和夫总结思考的“十二条经营原则”，对初入社会创业很有帮助，刚独立生活工作的人看了也能受到启发。这12 条原则直白易懂，分列如下： 第一条 明确事业的目的与意义 第二条 设定具体的目标 第三条 胸怀强烈的愿望 第四条 付出不亚于任何人的努力 第五条 追求销售额最大化和经费最小化 第六条 定价即经营 第七条 经营取决于坚决的意志 第八条 燃起斗志 第九条 拿出勇气做事 第十条 不断从事富有创造性的工作 第十一条 以体恤之心诚实处事 第十二条 保持积极乐观的态度，胸怀梦想和希望，拥有一颗坦诚的心。 这其中许多条稻盛和夫已在前文之中论及，重点看定价即经营这条。定价是非常难的一门学问，有时没有别的产品可以参考的话，在成本基础上，可以先探询买家态度。在实际情况中，有时会考虑薄利多销，也有会待价而沽。要让顾客满意，又要保证赢利，这需要多方考虑，周密决策。 纵观《活力》全书，稻盛和夫以日本人独有的勤勉谦逊，恳切地与年轻一代探了人生经营的哲学。他希望年轻人肯想敢干，带着利他心理生活工作。在努力追求梦想与约束膨胀的欲望间，他也一直在思考，究竟如何才能达到平衡？似乎他也没有一劳永逸的办法。 这本由现代出版社出版的《活力》共计11万字，字体较大，排版简洁，读完它不过区区两小时，想透它并能付诸行动，恐非一日之功。道理千条万条，听到做不到，仍然过不好一生，若想不丧不佛想，真的要努力。

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