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听到「回来」两个字,我们一家三口心凉半截。 难道说,我昨晚撞见的是…… 舅爷追问:「除了棺材里钻出来的黑影,还有没有其他遗漏的事?」 「别的?除非算上我的嗓子,」我费力地吞咽口水,「特别疼,就像有人用针扎我的喉咙。」 「从什么时候开始的?」 「就昨天,奶奶离世的时候,我给她换寿衣,听到奶奶打了一个嗝……」 舅爷的眉毛竖了起来,说话声音也变了:「闻到味儿了吗?」 「确实有一股臭味。」 我刚说完,舅爷狠狠拍了一下大腿:「坏了!」 在城里工作生活的人,往往不了解生老病死的说法,舅爷作为村里有名的大了,却对这类事情烂熟于心。 事已至此,舅爷索性坐在炕上,三言两语,为我们说清原委。 按照传统说法,人生前的最后一口气,正好卡在喉咙里,称为殃气。 殃气不会永远留存在尸体中,在某个时间点会自行排出体外,这个过程叫做出殃。 很多人在网络上分享灵异经历,说自己误打误撞,走进了停尸房,结果听到了「死人叹气」——其实就是讲述者好巧不巧地遇到了出殃。 民间传说,出殃是指引逝者的三魂七魄离开尘世,重入轮回的关键步骤,这个过程…… 不用想也知道,活人最好离得远一点。 正因如此,「死人出殃、活人避煞」的说法得以流传至今。 具体怎么个避法呢? 舅爷说,死人出殃的时间看似随机,实则有规律可循,只要是懂行的人,完全可以根据死者的生辰八字,大致推断出殃的时间和方位。 然后,门口挂上白旗,灵堂挂上白纸灯笼,让邻居和路人能够远远看到,注意躲避。 离家之前,别忘了在灵前和死者常年居住的卧室,各点上一对蜡烛,如果家人胆量够大,还可以筛一些草木灰,细细地铺在卧室地面上。 等到出殃完毕,家人回来,就能看到草木灰呈现出拖拽、滑行等类似的痕迹——那是死者的三魂七魄,在屋内转悠时留下的脚印。 眼看舅爷讲得兴起,如果不是腿伤与喉咙双双作痛,我真的不忍心打断他。 「舅爷,我这个事,应该怎么处理?」 舅爷叹了口气说:「人死为大,尸体不能随便乱动。换寿衣、装棺材,都有相应的手法,才能保证活人不撞到殃气。你不懂,还非要瞎掺和,让你奶奶提前出了殃。我刚才也说了,殃气是指引三魂七魄的,现在殃气在你身上,你奶奶的魂魄就要上你的身。」 我妈倒吸一口凉气:「上身?有什么后果吗?」 「死人上了活人的身,那还能有好?要么得怪病,几天之内暴毙,要么疯了,想方设法自残自杀!」 舅爷指了指我腿上的伤口:「昨儿是停灵第一天,还不至于太闹腾,只是在身上留了记号,今晚开始就别想消停了。」 我爸阴沉着脸,我妈急出了哭腔,她问舅爷有没有办法破解。 「办法倒是有,只是……」舅爷看向我,眼神像是在看死人,「我怕吓破你的胆。」 舅爷说,能不能让奶奶永登极乐,让我免去祸事,关键就在今晚。 熬过今晚,天下太平。 熬不过去,全家遭殃。 随后,舅爷列出几件事,吩咐我爸妈去办。 爸爸听完,一声不吭,单独把我妈拽到院里,两口子吵了一架。 我坐在屋里,只能隐约听到几句,爸爸似乎不相信舅爷的安排,他认为有病治病,不能把希望寄托在封建迷信上。 我妈只说了一句:「孩子腿上的牙印,哪个医生能解释?」 两分钟后,汽车发动,我爸按照舅爷的指示,赶到附近的镇上,又买了一身寿衣。 这第二身寿衣,是给我买的。 而妈妈的任务,是给我化妆。 农村过年,村民有自己写春联的传统,找根毛笔不算难事。 我妈找邻居借了一根狼毫,又捡出几粒糯米,捣碎,加水,用狼毫笔吸饱糯米汤。 老屋后面的厨房有一口大黑锅,几人合力抬起黑锅,拿湿润的狼毫笔去蹭锅底灰,这就成了「化妆笔」。 妈妈举起笔,在我脸上画线。 舅爷说了,尤其是眼角和脸颊,按照老年人皱纹的形状,画得越夸张越好。 当然,舅爷也有自己的任务。 他搜罗干草枯柴,在灶台旁边点火烧尽,拿簸箕收起地上的灰烬,倒进笸箩里面筛。 |
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